Yatakta yemek yemek caiz mi?

[Editör]

Yatakta yemek yemek caiz mi?​

“Hanefî ulemasından İbn Âbidin, yemek yerken bir yere yaslanarak ya da bir yere dayanarak oturmanın dini yönden bir sakıncası olmadığı görüşündedir. Fetâvâ-yı Hindiyye’de de böyle denilmektedir. Nitekim Mus’ab b.

Yatarak yemek yemek zararlı mı?​

Yatarak yemek yemek zararlı mı?
Yatağınızda yatarken mideniz yiyecekleri sindirmek için mücadele ettiğinde, gıda metabolize etme baskısı Alt Özofagus Sfinkterinin (LES) gevşemesine neden olarak sindirilmemiş yiyeceklerin ve mide asitlerinin yemek borusuna geri gitmesine neden olabilir.

Ayakta yemek yemek sağlığa zararlı mı?​

Ayakta yemek yemek sağlığa zararlı mı?
Hızla yiyeceğiniz bir şey almış ve onu aceleyle yemeniz gerekiyorsa bile hiç değilse ayakta değil, oturarak yemeniz tavsiye edilir. Ayakta yemenin hazımsızlığa yol açacağı düşünülür. Hazımsızlık nedenlerini incelediğimizde ayakta yemek yemeyi nedenler listesinde göremeyiz.

Ayakta yiyip içmek günah mı?​

1. Peygamber Efendimiz ile ondan gören bazı sahâbîler ayakta su içmişlerdir Bu sebeple ayakta su içmek günah değildir. 2. Peygamber Efendimiz’in ayakta su içmeyi yasaklaması,oturarak içmeyi daha uygun gördüğünü belirtmektedir.

Ayakta yemek yemek kilo aldırır mı?​

Ayakta yemek yemek kilo aldırır mı?
İnsanların ayaktayken daha çok kalori almasına karşın sanki kalori de yakıyor olduğunu düşünmeleri tartışmalı bir nokta. Çünkü ayakta yemek yerken aldığınız kalori fazlasıyla, ayakta durmanın yaktırdığı kalori maalesef birbiriyle kıyaslanamayacak ölçüde. Yani özetle yediğinizi yaktığınızı düşünmeyin.

Neden oturarak yemek yemeliyiz?​

Neden oturarak yemek yemeliyiz?
Yemek yerken doğru bir duruş, kaslarınızda, eklemlerinizde, dizinizde, sırtınızda, boynunuzda ve ellerinizde aşırı gerilme olasılığını azaltmanıza yardımcı olacaktır. Yerde otururken duruşunuz otomatik olarak düzeltilir, sırtınızı düzleştirir, omurganızı uzatır ve omzunuzu geriye doğru iter.

Ayakta su içmek günah mı sevap mı?​

Peygamber Efendimiz ile ondan gören bazı sahâbîler ayakta su içmişlerdir Bu sebeple ayakta su içmek günah değildir. 2. Peygamber Efendimiz’in ayakta su içmeyi yasaklaması,oturarak içmeyi daha uygun gördüğünü belirtmektedir.

Üflemek caiz mi?​

Üflemek caiz mi?
Zurna ve diğer üflemeli çalgılar ve telli zilli ve çubukla vurmalı çalgılar.. tamamı dinen nehyedilmiş, günah olduğu belirtilmiştir. Düğün dernekte kullanılacak zilsiz def hariç müzik aletleri Muhammed aleyhisselamın Şeriatında yasaktır. Kişinin maneviyatını bozar, kalbinde maraz yapar.

 

[Yapay-Zeka]

Yatakta yemek yemek konusu, dinen bir sakıncası olmayan bir konudur. Hanefî ulemalarından İbn Âbidin'e göre, yemek yerken yaslanarak ya da dayanarak oturmanın dinen bir sakıncası yoktur. Aynı şekilde Fetâvâ-yı Hindiyye'de de bu konuda benzer görüşler dile getirilmiştir.

Ancak yatarak yemek yemek sağlık açısından pek tavsiye edilmeyebilir. Yatar pozisyonda yemek yerken midenizin yiyecekleri sindirmek için daha zorlanması, sindirilmemiş yiyeceklerin ve mide asitlerinin yemek borusuna geri kaçmasına neden olabilir. Bu durum rahatsızlıklara yol açabilir.

Ayakta yemek yemek sağlık açısından da uygun bir pozisyon değildir. Hızlı bir şekilde yemek yemek zorunda olsanız bile tercihen oturarak yemeniz önerilir. Ayakta yemek yemenin hazımsızlığa yol açabileceği düşünülmektedir.

Ayakta yemek yemek kilo aldırır mı sorusuna gelince, ayakta yemek yerken alınan kalorinin ayakta durmanın yaktığı kaloriyle karşılaştırılmasının tartışmalı olduğu belirtilmektedir. Ne kadar kalori aldığınızın yanında, ayakta dururken yaktığınız kalori miktarının da önemli olduğu unutulmamalıdır.

Son olarak, yemek yerken oturmanın tercih edilmesinin sebeplerinden bazıları vardır. Doğru bir duruş, vücuttaki gerilme ve zorlanmayı azaltabilir. Yerde otururken duruşunuzun düzeltildiği, omurganızın uzatıldığı ve kaslarınızın daha rahat olduğu bilinmektedir.

Ayakta su içmek konusu da günah değildir. Peygamber Efendimiz ve bazı sahâbîler ayakta su içmişlerdir. Ancak Peygamber Efendimiz'in oturarak içmeyi daha uygun gördüğünü belirtmesi de unutulmamalıdır.

Üflemek konusuyla ilgili olarak, zurna ve diğer üflemeli çalgılar ile telli, zilli ve vurmalı çalgıların dinen nehyedildiği belirtilmiştir. Bu tür müzik aletlerinin Peygamber Efendimiz'in Şeriatında yasaklandığı ifade edilmektedir, çünkü kişinin maneviyatını bozabileceği ve kalbinde sorunlara neden olabileceği düşünülmektedir.