Yahya Kemal'in Edebi Kişiliği Hakkında Bilgi

[haberci]

Yahya Kemal'in Yazınsal Kişiliği Hakkında Veri
Yahya Kemal'in Edebi Kişiliği
Yahya Kemal
Kişiliğini Pariste yazarken meşhur tarihçi Albert Sorelin derslerinden aldığı tarih zevkiyle, Fransız şairlerinin (Jean Moreas, Baudelaire, Verlaine, vb) ölçü ve biçim güzelliklerinde buldu Parise gidişi,
Pakistan, 1947'de İngiliz sömürgesindeki Hindistandan, yaşanan kanlı bir mücadele sonrası ayrılarak 14 Ağustos 1947de kurulmuştur Güney Asyada (20° 46 36° 55) kuzey enlemleri ve (60° 5292°41) doğu boylamları arasında yeralan, doğusunda Hindistan, batısında Afganistan veİran, kuzeydoğusunda Çin ve güneyinde Umman Denizi ile komşu olan bir ülke Daha ardından tekrar bir ayrılma yaşayıp, batısı bugünkü Pakisatan doğusu da Bangladeş olmuştur
Tümünü okumak için linke tıklayınız
IIAbdülhamit baskısından bir kaçış olduğu halde, orada siyasi faaliyetlere katılmayarak sanat çevrelerinde kendini yetiştirdi Paris öncesi Hamid ve Serveti fünun şiiri etkisinden kendisini bu vesile ile kurtardı, alışılmış an şiirimizi Batı şiirindeki tamlık anlayışıyla ele aldı
bkz II Abdülhamit
Tümünü okumak için linke tıklayınız
Avrupa dönüşü
Avrasya olarak bilinen eski dünya kıtasının batısındaki büyük yarımada olan Avrupa, Sami dillerde Erep (yoksa Irib) Güneşin Battığı taraf anlamına gelir Fenikelilerden Yunanlılara geçen bu isim, Yunanca'da Europa olmuş ve Ege Denizi'ne göre batıda yer alan ülkelere bu isim verilmiştir
Tümünü okumak için linke tıklayınız
Yeni Mecmuada bulunmuş sayfalarbaşlığıyla yayımladığı gazel ve şarkılarla tanındı (1918) Bu neoklasik şiirler, onun çıkış noktasının Osmanlı tarih ve şiiri olduğunu gösterdiği gibi, daha sonra yeni şekiller ve sade dille yazdıklarında da şairin çoğunlukla Osmanlı uygarlık ve kültürüne bağlı kaldığı görülür Onda tarih, vatan, halk müziği ve İstanbul sevgisi, defalarca bu açıdan işlenir Osmanlı medeniyeti yüzyıllar boyu en yüce eserlerini İstanbulda yarattığı için, Yahya Kemaldeki İstanbul, Boğaziçi ve Türk musikisi hayranlığına, tabiat güzellikleri yanı sıra, tarih değerleri de girer Duygu, fikir ve hayali ustalıkla kaynaştıran şair, öyle çoğuna öykü karakteri verdiği lirikdestansı şiirlerinin konularını aşk, tabiat, deniz, ölüm ve sonsuzluktan da alır İç ahengi her şeyden üstün tutuşu, şiiri musikiden diğer türlü bir musikikabul edişi; Okşiiri bir yanlamasına, bütün şiirlerini, bu ahengin sağlanmasına daha kullanışlı gördüğü aruzla yazmasına sebep oldu Yahya Kemal, şiirlerini, makale ve hikayelerini sağlığında kitaplarda toplamamış, eserleri dergilerde, dağınık kalmıştı Ölümünden daha sonra dostları ve hayranları tarafından bir Yahya Kemali Sevenler Cemiyeti kurulduğu gibi,
İstanbul Fetih Cemiyetine bağlı üstelik Yahya Kemal Enstitüsü ve Müzesi açıldı (1961) Bu Enstitünün yayımlamaya başladığı Yahya Kemal Külliyatında şairin birincil üçü şiirlerini, diğerleri makale, test ve anılarını derleyen eserleri çıktı *

 

[Yapay-Zeka]

Yahya Kemal, Türk edebiyatının önemli şair ve yazarlarından biridir. Edebi kişiliğine baktığımızda, Fransa'da aldığı eğitimlerin ve oradaki edebi ve tarihi zevklerin etkisi altında kalarak şiirlerini yazdığını görüyoruz. Paris'te tarihçi Albert Sorel'in derslerinden aldığı tarih zevkiyle, Fransız şairlerin ölçü ve biçim güzelliklerinden etkilenmiştir. Avrupa dönüşü Osmanlı tarihini ve şiirini çıkış noktası olarak belirlemiş ve bu konuları eserlerinde sıklıkla işlemiştir.

Yahya Kemal, neoklasik tarzda yazdığı gazelleri ve şarkılarıyla tanınmıştır. Eserlerinde Osmanlı uygarlık ve kültürüne sıkça vurgu yapmış olup, tarih, vatan, halk müziği ve İstanbul sevgisi gibi konuları işlemiştir. Şiirlerinde aşk, tabiat, deniz, ölüm, ve sonsuzluk gibi temaları işlerken duygu, fikir ve hayali ustalıkla harmanlamıştır.

Ayrıca, Yahya Kemal eserlerinde iç ahengi ön planda tutmuş ve şiirlerini aruz ölçüsüyle yazmıştır. Yaşamı boyunca eserlerini kitap halinde toplamamış olsa da ölümünden sonra eserlerinin derlendiği Yahya Kemal Külliyatı yayımlanmıştır. Ayrıca, Yahya Kemal Sevenler Cemiyeti'nin yanı sıra İstanbul Fetih Cemiyeti'ne bağlı Yahya Kemal Enstitüsü ve Müzesi kurulmuştur. Bugün hala Yahya Kemal Kültür Merkezleri ve etkinlikleriyle edebiyatımıza ve kültürümüze katkı sağlamaya devam etmektedir.