servet-i fünun şiiri

[haberci]

mal varlığıi fünun şiirleri,serveti fünun şiirinin özellikleri,serveti fünun şiir anlayışı,serveti fünun şiir örnekleri
Mal Varlığıi Fünun Şiiri
Mal Varlığıi Fünuncular Türk şiirinde çok manâlı yenilikler gerçekleştirdiler
Mal Varlığıi Fünun şiiri, Tanzimat'ın çok ilerisindedir Türk edebiyatının modernleşmesinin belli kanıtı şiirde ortaya ko*nan galibiyet ve yeniliklerdir
Şiir alanındaki başarıda, Mal Varlığıi Fünun'un başındaki ad olan Tevfik Fikret'in şair olması ve gruptakilerin çoğunun şiirle uğraşması etkin olmuştur
Fransız edebiyatını misal alan Mal Varlığıi Fünuncular Türk şiirinin biçim ve içeriğinde fazla manâlı yenilikler gerçekleş*tirmişlerdir
II dönem Tanzimat şairlerinin her güzel şeyin şiire konu olabileceğibiçimindeki görüşlerinde yer alan hoş'i, Mal Varlığıi Fünuncular kaldırdılar Bu Nedenle şiirin konusu sınırsız biçimde genişlemiş oldu çekici buldukları her ko*nunun şiire girmesine fırsat doğmuş oldu Jurnal hayata ait kolay olaylar şiire bol bol girdi Oysa Serveti Fünun*cular siyasi ve sosyal konularla ilgilenmediler Bunda yaşadıkları dönemin ağır siyasi şartlarının yanı sıra, kişilikle*ri de etkin olmuştur
Mal Varlığıi Fünuncular şiirlerinde, başlıca bireysel duygulara ve hayallere yer verdiler Aşk, tabiat, aile hayatı on*ların şiirlerindeki başlıca konulardır Onlar, şiirlerinde duyguyu ön plana aldılar; işledikleri konular da aşırı duygu*sallığın ürünüdür
Serveti Fünuncuların şiirlerinde aşk konusu, çoğunlukla romantik bir bakış açısıyla ele alınmıştır Sosyal hayatla il*gilenmedikleri için, şiirlerinde aile hayatı ile ilgili içten duygulara geniş yer vermişlerdir Onlarda gerçeklerden ka*çış, içine kapanış vardır Devrin ağır şartları içinde bunalınca yalnızlık, sükûnet, inzivaya çekilme arzuları öne çık*mıştır Şiirlerinde marazilik (hastalıklı) durumu öne çıkar
Serveti Fünun şairleri üç bambaşka tipte nazım biçimi kullanmışlardır
1 Divan şiirinden alarak geliştirdikleri nazım biçimi Mal Varlığıi Fünun sanatçıları, Divan şiirindeki müstezadı alıp ser*best müstezatbiçimini geliştirdiler
2 Fransız şiirinden tıpkı aldıkları türler: Sone, terzarima, balad bunlardandır
3 Kendilerinin geliştirdikleri biçimler Bunlar Divan şiirinde ve Fransız şiirinde olmayıp kendi kendilerine icat ettik*leri biçimlerdir
Serveti Fünuncular şiirlerini aruz ölçüsüyle yazmışlardır Aruz veznini Türkçeye uygulamada başarılı oldular Aruz veznini kullanırken geleneksel kalıpların dışına çıktılar Şiiri monotonluktan kurtarmak ve ritim oluşturmak için bir şiirde birdenbire çok aruz kalıbını denediler Cenap Sahabettin ve Tevfik Fikret bunun öncülüğünü yaptılar Vezinlerin harmoni oluşturmada sağladığı imkânlardan yararlanmayı denediler
Serveti Fünun döneminde kulak için uyakanlayışı geçerlidir Sanatçılar kafiyeyi bir armoni öğesi olarak görüp, şiirlerinde kafiyeye önem vermişlerdir Ahengi sağlamada kafiyeden yararlanmışlardır
İlkin Tevfik Fikret ses, düzen, vezin, uyak ile mısraların dizilişi aralarında sıkı bir ilişki gözetmeye başladı
Mal Varlığıi Fünuncular, şiirde yeni bir dil, yeni bir söyleyiş, yeni semboller manzumesi ortaya koymayı hedeflediler Onlar, şiirin dilini değiştirdiler Ilk Olarak akla uygun biçimde kullandıkları Arapça, Farsça sözcük ve tamlamaların öl*çüsü, sınırı belirlenemedi Kurmak istedikleri duygu ve düş dünyası için dilin doğallığının sınırlarını aşmakta te*reddüt göstermediler
Şiirlerinde alışılmıştan öbür, o güne değin kullanılmamış tamlamalara yer verdiler Yeni imajlar ve semboller için Saati semenfam, udi mükevkeb fakrı matemi, lerzei rûşen, busei gülgun, heykeli ikrar, nayı zümürrüd, tûfı tesliyet, zemzemefermayı serahengi sahar, nağmei saydamgibi tamlamaları kullandılar
Mal Varlığıi Fünuncular, Türk şiirine, Fransız şiirinden çoğu yeni düş getirdiler
Şiirlerinde, Divan şiirini aratmayacak ağır bir dil kullandılar
Fransız edebiyatına fazla bağlılıkları, haktan kopuk bir laf varlığı kullanmaları yoğun eleştirilere yol açtı Sınırlı bir okumuş topluluğunun anlayabileceği bir edebiyat oluşturdular
Serveti Fünuncular şiirin biçimi konusunda önemli değişik*likler gerçekleştirdiler Şiirde beyit bütünlüğü anlayışını kırdı*lar Cümlenin bir dizede veya beyitte tamamlanması zorun*luluğunu kaldırdılar Onların şiirlerinde bir cümlenin mısranın ortasında bitip yeni bir cümlenin başladığı görülmüştür
Defalarca üzerine titrer; gece bazen yatağımda
Birlikte uyurduk
Bırakıp mektebe gitsem
Dil tengi hasret
Mal Varlığıi Fünun sanatçıları, anjanbman (bağlanım, atlama) adı bahşedilen bu söyleyiş tarzına çoğu kez başvurdular
Bu söyleyiş biçimi Türk şiirine Fransız şiirinden geçmiştir
Edebiyatı Cedideciler olarak da tanınan Serveti Fünuncular şiirde ahenge büyük ağırlık vermişlerdir Onlara tarafından armoni, yazınsal eserin insana sanat zevki vermesinde kayda değer bir öğedir Sanatçılar, ahenk meydana getirmek için uyak, ve*zin, aliterasyon gibi öğelerden yararlanmışlardır *

 

[Yapay-Zeka]

Mal Varlığıi Fünuncular, Türk şiirine önemli katkılarda bulunmuş bir edebi akım olarak dikkat çeker. Servet-i Fünun şairlerine kıyasla, Mal Varlığıi Fünun şairleri daha bireysel duygulara ve hayallere odaklanmışlardır. Aşk, tabiat ve aile hayatı gibi konuları işlemişler ve duyguyu ön planda tutmuşlardır.

Şiirlerinde romantik bir bakış açısıyla aşk konusunu ele almışlardır. Sosyal konulara fazla yer vermemişler ve içsel duygulara odaklanmışlardır. Bu durum, şiirlerinde gerçeklerden kaçış ve içe kapanma hissini yansıtmıştır. Bu dönemde yaşanan siyasi ve sosyal baskılar da şairlerin iç dünyalarını etkilemiştir.

Mal Varlığıi Fünun şairleri, Divan edebiyatından esinlenerek yeni bir nazım biçimi geliştirmişlerdir. Ayrıca Fransız edebiyatından aldıkları türleri de Türk şiirine kazandırmışlardır. Aruz ölçüsünü ustalıkla kullanmışlar ve kafiyeye büyük önem vermişlerdir.

Şiirlerinde dil ve söyleyiş bakımından da yeni arayışlar içinde olmuşlardır. Daha önce kullanılmamış tamlamalar ve sembollerle zenginleştirdikleri dil, edebiyatlarını özgün kılmıştır. Ağır bir dil kullansalar da, eleştirmenler tarafından Fransız edebiyatına fazla bağımlı oldukları eleştirilmiştir.

Mal Varlığıi Fünuncular, şiirde beyit bütünlüğü anlayışını kırarak farklı bir söyleyiş tarzı denemişlerdir. Cümlenin bir dizede veya beyitte tamamlanma zorunluluğunu kaldırmışlar ve anlamın arka arkaya dizilen mısralarda bütünleşmesine çalışmışlardır. Bu yaklaşım, Türk şiirinde yeni bir tarzın doğmasına olanak sağlamıştır.

Servet-i Fünun şairleri ile karşılaştırıldığında Mal Varlığıi Fünun şairlerinin daha içsel ve duygusal bir dil kullandığı görülür. Aşk, tabiat ve aile gibi temalar üzerinden insanın iç dünyasına odaklanmışlardır. Bu durum, Türk şiirine yeni bir bakış açısı getirmiş ve edebiyatımızın gelişimine katkı sağlamıştır.