SoruCevap
Yeni Üye
- Katılım
- 17 Ocak 2024
- Mesajlar
- 350.999
- Çözümler
- 1
- Tepkime puanı
- 17
- Puan
- 308
- Yaş
- 36
Namazda myazılı kağıda bakarak sure okumak caizmidir
Namazda mushafa bakarak kıraati yapmak caiz midir?
Ebu Hanife’ye gore namazda, sure veya ayetleri Mushaf’a bakarak okumak namazı bozar İmameyn’e gore ise, mekruh olsa da namaz bozulmaz (İbn Nuceym, elBahru’rRaik, Daru’lMarife, Beyrut, ts , II, 11) Şafiilere gore de bir kimse, namazda Fatiha suresini Mushafa bakarak okursa namazı gecerli olur (Şirbini, Muğni’lmuhtac, Beyrut 14181997, I, 240241)
Ote yandan bir kişi, namazda okuyacağı sureleri, kıraat sahih olacak şekilde oğrenip namazını dosdoğru kılmaya calışmalıdır Hicbir ayet bilmiyor veya okuyamıyorsa oğreninceye kadar, “subhanAllahi ve’lhamdu lillahi vela ilahe illAllahu vellahu ekber… der Bunu da soyleyemiyorsa sanki bir dilsizmiş gibi kıyamda uc kez “SubhanAllah diyecek kadar durur sonra rukuya gider En kısa zamanda namaz kılacak kadar sure veya ayet oğrenir (Ebu Yusuf, Kitabu’lAsar, Beyrut, 1355, I, 12; İbn Abidin, Reddu’lmuhtar, I, 419; Haşiyetu’tTahtavi ala Merakı’lfelah, s 185)
Namazda mushafa bakarak kıraati yapmak caiz midir?
Ebu Hanife’ye gore namazda, sure veya ayetleri Mushaf’a bakarak okumak namazı bozar İmameyn’e gore ise, mekruh olsa da namaz bozulmaz (İbn Nuceym, elBahru’rRaik, Daru’lMarife, Beyrut, ts , II, 11) Şafiilere gore de bir kimse, namazda Fatiha suresini Mushafa bakarak okursa namazı gecerli olur (Şirbini, Muğni’lmuhtac, Beyrut 14181997, I, 240241)
Ote yandan bir kişi, namazda okuyacağı sureleri, kıraat sahih olacak şekilde oğrenip namazını dosdoğru kılmaya calışmalıdır Hicbir ayet bilmiyor veya okuyamıyorsa oğreninceye kadar, “subhanAllahi ve’lhamdu lillahi vela ilahe illAllahu vellahu ekber… der Bunu da soyleyemiyorsa sanki bir dilsizmiş gibi kıyamda uc kez “SubhanAllah diyecek kadar durur sonra rukuya gider En kısa zamanda namaz kılacak kadar sure veya ayet oğrenir (Ebu Yusuf, Kitabu’lAsar, Beyrut, 1355, I, 12; İbn Abidin, Reddu’lmuhtar, I, 419; Haşiyetu’tTahtavi ala Merakı’lfelah, s 185)