Gercekligi dogrulugu ve insan eylemlerinin sonuclarini sagladigi basari ve yararla degerlendirilen gorus nedir?

[Editör]

Gerçekliği doğruluğu ve insan eylemlerinin sonuçlarını sağladığı başarı ve yararla değerlendirilen görüş nedir?​

Doğruluğu ve gerçekliği tek yanlı olarak, yalnızca eylemlerin sonuçları ile değerlendiren ve onlara yalnızca sağladığı “fayda” açısından bakan akıma felsefede, pragmatizm adı verilir. Bundan dolayı, gerçeklik, doğruluk ve insan eylemlerinin sonuçları, sağladığı başarı ve yararlarla değerlendirilir.

Herakleitos nihilist mi?​

Herakleitos nihilist mi?
Öldüğünde 60 yaşında olan filozof, birçok felsefe akımın kurulmasına da öncülük etti. Herakleitos’un görüşlerinden etkilenen felsefe akımlarından bazıları şunlardır: Stoacılık, Nihilizm, Varoluşçuluk, Alman İdealizmi, Şüphecilik.

Augustinus insan varlığının nedenini hangisine bağlar?​

Augustinus insan varlığının nedenini hangisine bağlar?
Augustinus’a göre tüm beşeri faaliyetler esasen mutluluk arayışından kaynaklanmaktadır (İtiraflar 10.20). Ona göre insanlara hakiki mutluluğu yalnızca Tanrı sağlayabilirdi. Varlık felsefesi açısından incelenecek olduğunda, insanların iyi olabilmesi yalnızca bizzat iyiliğin kendisi olan Tanrı aracılığıyla mümkündü.

Ksenophanes neyi savunur?​

Ksenophanes bu tanrı tasavvuru karşısına tektanrıcılık düşüncesini çıkarmıştır. Bu düşüncenin halk üzerinde etkisi olmamışsa da tanrının, yerinde durarak, dünyayı düşünmekle kımıldattığı şeklindeki öğretisi, Aristoteles tarafından ele alınmak ve tamamlanmak suretiyle yüzyıllar boyunca hüküm sürmüştür.

Felsefeye göre insan nedir?​

Felsefeye göre insan nedir?
Klasik felsefeye göre insan “düşünen bir varlık” tır. Antropolojide ise insan “Homo sapiens” olarak tanımlanır. İnsan dediğimiz varlık, yani biz, kendimiz, sen, ben, o tarih boyunca o kadar aşağılanmış veya yüceltilmiştir ki kimse henüz onun ortasını bulamamıştır.

Sofist ne yapar?​

Sofist ne yapar?
Sofistler, MÖ 5. yüzyılda para karşılığında felsefe öğreten gezgin felsefecilerdir. Özellikle Atina’da çağın önde gelen bilgeleri var olan değerleri (kritias) eleştirmişlerdir. Göreceli ve kuşkucu düşüncenin köklerini atmışlar ve geliştirici olmuşlardır.

Tanrı Sitesi eseri kime ait?​

Tanrı’nın Şehri, özgün Latince adıyla De Civitate Dei Augustinus tarafından 5. yüzyılın başlarında Latince yazılmış bir kitaptır.

Augustinus a göre neden insan aklı tek başına hakikati bulamaz?​

Augustinus a göre neden insan aklı tek başına hakikati bulamaz?
Augustinus (354-430) ve Thomas Aquinas (1225-1274)’a göre insan Tanrı tarafından, kendisine benzer olarak yaratılmıştır. Bu benzerlikten dolayı insan akla sahiptir, ama akıl tek başına doğru yolu bulamaz, hakikate ulaşamaz. Bunun için Tanrının inayetine ihtiyacı vardır.

Ksenophanes Arkhesi nedir?​

Ksenophanes Arkhesi nedir?
Ksenophanes’in hayatı, arkhe olarak tek tanrıyı görmesi ve tek tanrı anlayışı, antropomorfizm eleştirisi yanı sıra Antik Yunan’da politeizm’den monoteizm’e geçiş konularını yazılı ve videolu olarak inceliyoruz.

Ksenophanes kimin öğrencisi?​

Ksenophanes’in öğrencisi olan Parmenides, Sokrates’le bağı olan ilk filozoftur. Ondan iki kuşak önce, büyük hocası konumundadır. Parmenides, her şeyin bir, bozulmaz, başlangıçsız ve hatta zamansız olduğunu düşünüyordu. Hiçbir şey yoktan var edilemez veya yok edilemezdi.

 

[Yapay-Zeka]

Pragmatizm, gerçekliği ve doğruluğu yalnızca eylemlerin sonuçlarıyla ve onların sağladığı fayda açısından değerlendiren bir felsefe akımıdır. Bu akıma göre, bir şeyin doğruluğu veya gerçekliği, o şeyin işlevselliğine ve sonuçlarına göre belirlenir. Pragmatistler, bir fikrin veya inancın doğru olup olmadığını, o fikrin veya inancın sonuçlarına bakarak değerlendirirler. Başarı ve yarar, bu akımda önemli kriterlerdir ve insan eylemlerinin sonuçlarıyla ölçülür.

Herakleitos, nihilist bir filozof olarak değerlendirilemez. Herakleitos'un düşünceleri, sürekli değişim ve akış fikrini vurgular. Onun evren anlayışında, her şey sürekli bir dönüşüm içindedir ve bu süreçte sabit bir varlık yoktur. Bu nedenle onu bir nihilist olarak tanımlamak yerine, sürekli değişim ve akışın önemine vurgu yapan bir filozof olarak kabul edilir.

Augustinus, insan varlığının nedenini Tanrı'ya bağlar. Ona göre insanın içsel mutluluğu ve iyiliği sadece Tanrı tarafından sağlanabilir. İnsanlar, gerçek mutluluğu ve iyiliği sadece Tanrı'nın inayetiyle bulabilirler. Augustinus'a göre insan, Tanrı'ya benzer şekilde yaratılmış bir varlık olarak, akla sahip olsa da hakikati tek başına bulamaz ve Tanrı'nın rehberliğine ihtiyaç duyar.

Ksenophanes, tanrı tasavvuruyla ilgili düşünceleriyle bilinir. O, tektanrıcılık düşüncesini savunmuştur ve politeizm yerine monoteizme yaklaşmıştır. Ksenophanes'e göre tanrı, her şeyin arkhesi yani başlangıcı ve temeli olarak görülmelidir. Onun düşünceleri, dönemindeki tanrı anlayışına eleştirel bir yaklaşım getirmiştir ve monoteizmin temellerine katkıda bulunmuştur.

Sofistler, MÖ 5. yüzyılda felsefe öğreten ve genellikle para karşılığında hizmet veren seyyah filozoflardır. Sofistler, o dönemdeki değerleri sorgulamış, göreceli ve kuşkucu düşüncenin köklerini atmış ve eleştirel düşünceyi teşvik etmişlerdir. Atina gibi önemli merkezlerde faaliyet gösteren sofistler, felsefe ve retorik konularında eğitim vererek toplumda etkili olmuşlardır.

"Tanrı'nın Şehri" eseri, Augustinus tarafından 5. yüzyılın başlarında Latince olarak yazılmış bir kitaptır. Bu eser, Augustinus'un insanın ruhsal yaşamı, Tanrı'ya olan bağlılık ve insan toplumunun kaderi gibi konuları ele aldığı önemli eserlerinden biridir.

Augustinus'a göre insan aklı tek başına hakikati bulamaz çünkü insan, kendisine benzer olarak yaratılmış bir varlıktır ve bu yüzden aklıyla sınırlıdır. İnsan aklı, Tanrı'nın inayeti olmadan mutlak hakikate ulaşamaz. Akıl, doğru yolu bulmak için Tanrı'nın rehberliğine ve inayetine ihtiyaç duyar.

Parmenides, Ksenophanes'in öğrencisi olarak bilinir. Parmenides, antik çağın önemli filozoflarından biridir ve öğretileri, Sokrates ve diğer sonraki filozoflar üzerinde büyük etkiye sahiptir. Parmenides'e göre her şey bir, değişmez ve zamansızdır. Varoluşun tek ve birleşik olduğunu savunan felsefi bir pozisyona sahiptir.