At sutu neden haramdir?

[Admin]

At sütü neden haramdır?​

Dini açıdan at sütü Bazı dinlere göre at sütünün haram olduğu tartışması vardır. İslam fıkıh alimlerine göre eti yenen hayvanların ve insanın sütü temiz sayılmaktadır. Bazı alimler, at sütünün içilmesinde bir sakınca yoktur, demişlerdir. Çünkü atın sütünün içilmesinde savaş vasıtasını zayıflatma yoktur.

At sütü ne işe yarar?​

At sütü A, B2, B6, B12, C, E vitaminleri, demir, potasyum, magnezyum ve kalsiyum bakımından zengindir. İnsan sütüyle benzerlik gösteren at sütü vücuda yararlı bakteri, virüs ve antikorlar içerir. At sütü irritabl bağırsak sendromuna iyi gelir. Aloe verayla karıştırıldığında egzamaya şifa olur.
At sütü icmek günah mı?
Bu nedenle at eti haram olmadığından dolayı sütü de haram değildir. Dediğimiz gibi yapılan fetvalara göre mezhebimiz açısından atın eti haram kabul edilmediği için (mekruh kabul ediliyor) sütü de haram değildir.
At sütü satılıyor mu?
Kımız olarak da bilinen at sütü attan elde edilen bir süt türüdür ve sağlığa da oldukça yararlıdır. At sütünü gittigidiyor.com’dan, n11.com’dan ve internet üzerindeki web sitelerinden 200 ml at sütünü 35 tl’ye temin edebilirsiniz.

Kımız sütü haram mı?​

Kısrak sütünü içmenin dini açıdan bir sakıncası olmadığı din alimleri tarafından belirtilmiştir. Fakat İslamiyet’e göre alkol içeren ve sarhoş eden içeceklerin içilmesi günah kabul edilmektedir. Bu nedenle alkol oranı yüksek kımızın içilmesinin günah olduğu çeşitli din kaynaklarında yer almaktadır.

Eti yenmeyen hayvanın sütü içilir mi?​

İslam âlimlerine göre hayvanların sütünün içilmesinin hükmü, etlerine tâbidir. Buna göre eti yenen hayvanların sütünün içilmesi caiz, eti yenmeyen hayvanların sütünün içilmesi ise caiz değildir (Merğînânî, el-Hidâye, IV, 78; İbn Kudâme, el-Muğnî, IX, 425).
Kımız da alkol var mı?
TÜRKLER’in ulusal içkisi olarak anılan kımız, kısrak sütünün fermanta edilmesiyle yapılıyor. Kısrak sütünün mayalanmasıyla elde edilen kımız fermante edildikten sonra % 1.2 nisbetinde alkol ihtiva ediyor.
Atın eti neden yenmez?
Kur’an ve Sünnette at eti yemenin hükmü hakkında açık bir delil bulunmamaktadır. Hanefî mezhebinde Ebû Hanife’den rivayet edilip tercih edilen görüş ile Malikîlerden gelen bir görüşe göre, at etinin yenilmesi tenzihen (helale yakın) mekruhtur.