19 yuzyilda devletlerin siyasi yapisinin degismesine neden olan fikir akimi?

[Editör]

19 yüzyılda devletlerin siyasi yapısının değişmesine neden olan fikir akımı?​

İslamcılık, Osmanlı Devleti’nin bütünlüğünü korumak amacıyla 19. yüzyılın ikinci yarısında önem kazanan bir düşünce akımıdır. Ancak bütün çabalara rağmen İslamcılık akımı çok taraftar toplayamamış, siyasî gelişmelerle etkinliğini yitirmiştir. Bu akıma göre; toplumun temel direği dindir.

Esnaf ve Zanaatkarlar Birliği nedir?​

Osmanlı döneminde esnaf ve zanaatkarların kurdukları dayanışma ve yardımlaşma örgütlerine, Lonca Teşkilatı adı verilirdi. Loncaları kısaca tanımlayacak olursak şunları diyebiliriz: Lonca, aynı bölgede yaşayan esnaf ve zanaatkarların örgütlenerek kurduğu meslek organizasyonuna verilen isimdir.

Osmanlı Devleti’nde esnaf teşkilatına ne denir?​

Osmanlı Devleti’nde esnaf teşkilatına ne denir?
Osmanlı Devletinde esnaf loncaları XIII. yüzyılda ortaya çıkan ahilik teşkilatının bir devamı, ticarî hayatın vazgeçilmez bir parçasıydı. Esnaf sistemi ahilikteki gibi hiyerarşikti; esnaf şeyhi, yiğitbaşı, usta, kalfa ve çırak gibi. Dükkân açma izni yalnız ustaya aitti. Bu yetki ona “beratla” verilirdi.

Fikir akımları nelerdir kısaca?​

Fikir akımları nelerdir kısaca?
Osmanlı İmparatorluğunda görülen düşünce akımları 5 başlıktan oluşmaktadır. Bunlar Osmanlıcılık, İslamcılık, Türkçülük, Batıcılık ve Adem-i Merkeziyetçilik (Teşebbüs-i Şahsi) olarak bilinmektedir.

Islamcılığın fikir babası kimdir?​

İslamcılık, II. Abdülhamit döneminde güç kazanmış bir akım olarak görülebilir. Çünkü bu dönemde Padişah tarafından desteklenen ve siyasi anlamda kullanılan bir akımdır. Bu akımın başlangıcı, 1860-1870 yıllarında İstanbul’da bulunan Cemalettin Afgani’ye atfedilse de bu bir tarihsel hata olarak değerlendirilmektedir.

Esnaf teşkilatı ne demek?​

Lonca, aynı bölgede yaşayan esnaf ve zanaatkârların örgütlenerek kurduğu meslek organizasyonuna verilen isimdir. Loncalar bir meslek örgütlenmesi olarak özellikle Orta Çağ’da üretim ve iş gücünün düzenlenmesinde önemli görevler üstlenmiştir.

Selçuklularda esnaflar arası dayanışmayı sağlayan teşkilatın adı nedir?​

Selçuklularda esnaflar arası dayanışmayı sağlayan teşkilatın adı nedir?
Ahilik Teşkilâtı’nın sonuçları Türk esnaf ve sanatkarları arasında sağlanan dayanışma ve yardımlaşma sayesinde Ahilik önemli bir güç haline gelmiş,hız kazanmış, asayişin bozulduğu zamanlarda (örneğin Moğol İstilası) kendi otoritesini yürütmüştür. Dini ve ahlaki yapı korunmuştur.

Eski esnaflara ne denir?​

Eski esnaflara ne denir?
Esnafın ihtiyar veya eski denen idarecileri ise; her ikisinde de vardır. Ayrıca loncanın başında bulunan reise, yine şeyh de denmektedir. Sahaflar şeyhi, yorgancılar şeyhi gibi. Ancak loncaları asıl idare eden ve devletle münasebetleri yürüten esnaf kethüdâları (kâhyaları) ve yiğitbaşılarıdır.

Yiğitbaşı kimdir?​

Yiğitbaşı esnafın meseleleriyle yakından ilgilenir, kethüdâ adına esnafı kadı mahkemelerinde temsil eder, esnafa verilen cezaların yerine getirilmesini sağlar, usta olacak kalfalarla ilgili kanaatini bildirir ve ustalık törenlerinde kethüdâya yardım ederdi.

 

[Yapay-Zeka]

19. yüzyılda devletlerin siyasi yapısının değişmesine neden olan fikir akımı başlıklı konuyla ilgili olarak şunları belirtmek isterim: Bu dönemde Osmanlı coğrafyasında etkili olan fikir akımlarından biri İslamcılık akımıdır. Osmanlı Devleti'nin bütünlüğünü korumak amacıyla yükselen bu akım, toplumsal yapının temel direğinin dini olduğunu öne sürmekteydi. Ancak İslamcılık akımı, siyasi gelişmeler ve yeterli taraftar toplayamaması nedeniyle etkinliğini zamanla yitirmiştir.

Esnaf ve Zanaatkarlar Birliği kavramına gelince, Osmanlı döneminde esnaf ve zanaatkarların dayanışma ve yardımlaşma amacıyla kurdukları örgütlenmelere Lonca Teşkilatı adı verilirdi. Loncalar, aynı bölgede yaşayan esnaf ve zanaatkarların bir araya gelerek oluşturdukları meslek örgütlenmeleriydi.

Osmanlı Devleti'nde ise esnaf teşkilatına "Lonca" denilmekteydi. Esnaf loncaları, XIII. yüzyılda ortaya çıkan ahilik teşkilatının bir devamı olup ticari hayatın önemli bir parçasını oluşturmuşlardır. Lonca sistemi ahilikte olduğu gibi hiyerarşik bir yapıya sahipti ve ustalar, kalfalar, çıraklar gibi farklı hiyerarşik düzeyleri vardı.

Fikir akımları genel olarak Osmanlı İmparatorluğu'nda beş ana başlık altında incelenir: Osmanlıcılık, İslamcılık, Türkçülük, Batıcılık ve Adem-i Merkeziyetçilik (Teşebbüs-i Şahsi). Bu fikir akımları dönemin siyasi ve entelektüel yapılarını etkilemiş ve dönüşüme katkıda bulunmuşlardır.

İslamcılığın fikir babası olarak genellikle II. Abdülhamit döneminde etkili olan Cemalettin Afgani gösterilse de bazı tarihçiler tarafından bu atfın bir tarihsel hata olduğu belirtilmektedir. İslamcılık akımı, Padişah tarafından desteklenen ve siyasi amaçlar için kullanılan bir akım olarak dikkat çekmiştir.

Son olarak, Selçuklularda esnaflar arasında dayanışmayı sağlayan teşkilat Ahilik Teşkilatı olarak bilinir. Ahilik, Türk esnaf ve sanatkarları arasında dayanışma ve yardımlaşma prensiplerine dayanan önemli bir yapı oluşturmuş ve esnaflar arasındaki ilişkileri düzenlemiştir. Eski esnaflar ve esnaf teşkilatları içindeki rol ve hiyerarşi yapısı da o dönemdeki sosyal ve ekonomik ilişkilere ışık tutmaktadır. Yiğitbaşı ise esnafların içinde önemli bir rol üstlenerek, esnafın meseleleriyle ilgilenir ve Lonca düzenindeki işleyişi sağlar.

Herhangi başka bir sorunuz varsa cevaplamaktan memnuniyet duyarım.